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El Maestro Lau Kim Hong es un modesto caballero de 60 y tantos años cuya gentileza parece desmentir su tremenda habilidad en el taijiquan. Conocido con el titulo del Dios de la Guerra de Malasia gracias a su participación y por haberse hecho camino hasta las finales de los Campeonatos Pugilísticos del Sureste Asiático.
Pero la historia no acaba aquí, en los primeros segundos del su combate golpeo a su adversario en el hombro causándole tanto daño que le fue imposible continuar. En ese momento el Maestro Lau se retiró de la competición permitiendo a su oponente ganar la competición. Cuando fue preguntado por los periodistas acerca de este asombroso hecho por haberse retirado, el Maestro Lau respondió que él había entrado en la competición para probar si un practicante de taijiquan con treinta y tantos años podía hacer efectivo su arte contra otros más jóvenes y fuertes. Esto había hecho y este era el punto donde quería llevarlo. La prensa china de Malasia que cubrió el evento titulaba “Guan Di noquea a su oponente desde su caballo pero le perdona la vida” comparando al Maestro Lau con Guan Di el dios de la guerra, quien mostró misericordia hacia sus oponentes. Ellos alabaron a este tranquilo hombre de familia quien realmente vivió su filosofía del taijiquan. No un mazo de 500 kilos para el Maestro Lau , solo 100 gramos de gracia, humildad y una habilidad suprema.
Entonces cuál fue el entrenamiento especial del maestro Lau para la competición? Cuando se le pregunta sobre esto el maestro Lau sonríe y dice que no fue nada especial, solo paso seguido mientras repetía lü, ji lieh y puñetazos relajados así como una patada, todo junto ; y por supuesto muchas repeticiones de la forma de Zhengmanqing (Cheng Man Ching) la cual es su especialidad.
LOS ENTRENAMIENTOS DEL MAESTRO LAU
LOS PRIMEROS AÑOS
Para formarse una idea de lo que ha hecho del maestro Lau el artista marcial que es, tenemos que examinar la historia de su entrenamiento. Comenzó practicando el boxeo Fujian Grulla Blanca cuando era un niño, especializándose en el palo largo. De la Grulla Blanca pasó al estudio del boxeo de los 5 Ancestros Fujian Yongchung bajo la tutela del renombrado maestro Gan He Chiang. Bajo su tutela hizo rápidos progresos hasta que el maestro le ordenó comenzar con sus propias clases. El joven Kim Hong lejos de estar feliz por esto sentía que su nivel no era suficiente. Cuando intentó explicar esto a su profesor, el maestro Gan lejos de estar feliz advirtió bruscamente a su joven estudiante diciéndole que si su profesor decía que el estudiante era lo bastante bueno el estudiante lo era. Lau Kim Hong comenzó a enseñar. En aquellos tiempos en Malasia enseñar artes marciales estaba lejos de ser un simple profesor, era considerado un “bonito juego” para los desafíos. Durante aquellos primeros años enseñando 5 Ancestros el maestro Lau había encarado y vencido en muchos desafíos para salvar no solo el cerrar sus clases, si no también para “no perder la cara” y salvarse de la humillación, de él mismo y de su maestro. Los desafíos no eran el único peligro. Como eran tiempos de “la emergencia malaya”y las reuniones públicas eran estrictamente controladas y las licencias para enseñar artes marciales por los chinos eran cuidadosamente examinadas por el gobierno. Una tarde mientras enseñaba en un pueblo, el maestro Lau fue sorprendido al encontrar su local rodeado por soldados fuertemente armados; todo debido a que había un mal entendido a cerca de las licencias de sus clases.
EL SHAOLIN ENCUENTRA AL TAIJIQUAN
Un día un practicante que estaba en Malasia, de un hermoso y nuevo arte marcial llamado taijiquan, vino a la casa de maestro Lau preguntando por él para testar su gong fu. El maestro Lau no podía declinar la invitación, lo que se estaba convirtiendo en habitual; otro joven pistolero que quería hacerse una reputación por haber derrotado a un reputado maestro. Sin embargo muy pronto el maestro Lau se dio cuenta de que aquel no era un desafío normal porque cada vez que intentaba golpear a su adversario, Kim Hong se encontraba a si mismo lanzado a través de la habitación. No había nada que pudiera hacer.
Sintiendo humillación y vergüenza contenida sentía un ardiente deseo de aprender aquel arte que le había vencido con tanta facilidad. Humildemente preguntó a su retador cuanto tiempo llevaba practicando; estaba más que sorprendido y avergonzado al encontrar que solo llevaba aprendiendo un año. Esto fue algo que Kim Hong tuvo que meditar: un arte que permitía a un principiante vencer a un boxeador shaolin con años de entrenamiento bajo su ceñido cinturón.
DE CÓMO LLEGO A HACERSE DISCÍPULO DEL MAESTRO DE TAIJIQUAN
LU TONG BAO
Informándose de quien era el maestro de su retador Lau Kim Hong estaba seguro de querer llegar a ser su discípulo y batir al hombre que tanto lo había humillado; además prometió hacer esto en dos años. Al día siguiente fue a ver al maestro Lu Tong Bao, el hombre responsable de haber instaurado la dinastía del taijiquan en Malasia y le suplicó que le tomara como discípulo. El maestro Lu complacido de que un reconocido boxeador shaolin quisiera poner la rodilla a sus pies aceptó a Kim Hong y así comenzó su entrenamiento.
Durante dos años, recordando su juramento, entrenó 8 horas al día en bloques de 2 horas espaciadas en el tiempo que su trabajo le permitía.
Entonces volvió y retó a su antiguo vencedor y cambió las tornas, le dio una soberana paliza y así ganó su cara perdida. Al principio intentó practicar y seguir enseñando 5 Ancestros pero pronto se le mostró evidente que ambos sistemas no eran compatibles. Además viendo el estado de sus manos el maestro Lu le regañó públicamente mostrando sus propias manos suaves y tersas en comparación con las de él. “El verdadero gong fu esta en el interior no en el exterior”. El maestro Lau cerró sus clases de 5 Ancestros y dejó el acondicionamiento de sus manos y comenzó el entrenamiento de taijiquan.
No paso mucho tiempo antes de que el maestro Lu reconociera su talento y dedicación y le ordenara comenzar a dar clases. Teniendo en cuenta la anterior lección del maestro Gan, Kim Hong hizo lo que su maestro le había dicho.
EL MAESTRO LAU Y EL BOXEADOR
Los desafíos comenzaron de nuevo pero esta vez el maestro Lau era un practicante de taijiquan.
En una ocasión dos fornidos jóvenes de veinti-pocos años fueron a visitarle a una de sus clases y se quedaron en el fondo de la sala mirando. Algo sobre su actitud física alertó al maestro Lau de la posibilidad de problemas y dejó la clase bajo la supervisión de un asistente mientras iba a ver lo que querían. Le explicaron que estaban interesados en las clases pero que también estaban interesados particularmente en como un arte lento como el taijiquan podía arreglárselas con un arte rápido como el boxeo occidental. El maestro Lau estaba cogiendo el mensaje y preguntó quien hacía eso de lo que estaban hablando o si él lo hacía. El dijo que no pero si su amigo; en este momento el amigo comenzó a quitarse la camiseta. El maestro Lau dio un paso atrás y preguntó si el boxeador quería una demostración práctica. Era obvio que la quería porque comenzó a saltar sobre sus pies y a lanzar rápidos jabs al aire. El maestro Lau ni tan siquiera se quitó las gafas, en cambio estuvo de pie, calmado y quieto, viendo como el boxeador se declaraba. Cuando este lo hizo el maestro Lau se movió suavemente, desviando e golpe y golpeando con su mano abierta sobre la mejilla del boxeador. Sorprendido por la velocidad del ataque, el boxeador giró su cabeza y la palma del maestro Lau impactó sobre su nariz de frente a su cara. El boxeador cayó al suelo de rodillas con ambas manos apretando su nariz que estaba claramente rota. El bocazas, que al principio miraba con superioridad ahora tenía una mirada de horror, se agachó para ayudar a su amigo para levantarlo, pero o no pudo. En lugar de eso, el boxeador, se quedó allí doblado sobre el suelo durante quince minutos lanzando quejidos.
Detrás del maestro Lau sus estudiantes continuaban con sus lentos y gentiles movimientos; y como el maestro Lau lo describía “finalmente los quejidos cesaron”. Sin embargo este no es el final de la historia, para cuando el antiguo retador consiguió levantarse todos los presentes pudieron claramente ver marcada la mano del maestro sobre su cara.
AGITACIÓN EN LA CLASE DE PALO LARGO
En otra ocasión el maestro Lau estaba enseñando técnicas de palo a sus estudiantes cuando uno de ellos dijo de pronto:”bien, entonces ¿cómo puedes bloquear esto?” al tiempo que atacaba con el palo directamente a la cabeza de maestro Lau; este dio un paso lateral para eludir el ataque y con un golpe rápido con la punta de su palo de dio en el estómago. Doblado y respirando con dificultad, el estudiante tartamudeo su sorpresa por la fuerza de la contra del maestro Lau.
Con tranquilidad, el maestro Lau dijo que la fuerza de su ataque había sido dictada por una cosa, y solamente una cosa. La velocidad con la que uno es atacado es la misma que se obtiene en respuesta.
EL CURRÍCULO DEL MAESTRO LAU
Desde aquellos tempranos días el maestro Lau ha estado activo a lo largo de todo el sureste malayo, enseñando y promocionando tanto el taijiquan como el qigong. A una edad en la cual mucha gente está o son considerados jubilados él aún sigue trabajando como instructor. En sus clases el maestro Lau enfatiza en el yin y el yang del taijiquan, y en los aspectos tanto terapéuticos como marciales del arte.
Antes de aprender la forma enseña a sus estudiantes combinaciones de posturas fijas, para así construir su fuerza, y aplicaciones de autodefensa para ilustrar los aspectos marciales del arte, una vez con soltura en la forma introduce el empuje de manos, los estudiantes son atraídos hacia el original método de entrenamiento de palo largo del maestro Lau. Este lo ha desarrollado a base de combinar la metodología y las técnicas de palo largo de Grulla Blanca y el trabajo de pies del taijiquan. Los estudiantes progresan con ejercicios sobre el palo a una intensa práctica con compañero. El maestro Lau también enseña la forma de dos personas de San Shou, sable y espada.
EL LEGADO DEL MAESTRO LAU – SUS ESTUDIANTES
Muchos de los miles de estudiantes a los que el maestro Lau ha instruido han logrado considerables éxitos tanto en forma como en empuje de manos en distintas competiciones. Una de sus estudiantes femeninas Lee Lu Yi ganó una medalla de oro en una competición internacional en Taiwán. Estudiantes como Koh Ah Tee y Wong Jian Chen han llegado a ser reconocidos maestros en su propio camino.
Son maestros como Lau Kim Hong por los que el taijiquan de Malasia parece tener asegurado un brillante y exitoso futuro. No puede fallar cuando el Dios de la Guerra mira sobre ellos.
El maestro Tan Ching Ngee nació en Muar y cuando era un niño empezó a estudiar el boxeo Chu Gar. Su profesor de este estilo del sur era bien conocido por su habilidad con el palo y fue de quien lo aprendió. Cuenta como no le era permitido aprender cualquiera de las formas hasta que no podía romper el palo del maestro con el suyo de un golpe. Cuando se mudó con su familia a Singapur tomó estudios del norte con el Gran Maestro Chen Yu He. El joven Ching Ngee desarrolló una fuerte relación con él y aprendió muchas formas de Jing Wu incluyendo tantui, gong li quan, jiequan, wu hu quiang y ba gua dao. Además empezó a estudiar artes neijia como xing yi quan y taijiquan.
Cuando tomó parte en los campeonatos nacionales de Artes Marciales, Ching Ngee agradó a un importante artista marcial llamado Ong Zi Chuan. El maestro Ong, nativo de la provincia de Shangdong, había sido invitado como juez a la competición. Descubriendo que Ching Ngee era alumno de Chen Yu He, el maestro Ong le invitó a entrenar con e durante su estancia en Singapur. Originalmente el maestro Ong había estudiado shuai jiao (lucha china) y por su tremendo poder llegó a ser conocido como “el hombre de hierro de Shangdong”. Después de haberse mudado a Taiwán fue clamorosamente derrotado por un practicante de taijiquan, Zhengmanqing (Cheng Man Ching). Después de esto llegó a hacerse discípulo del Gran Maestro Zheng y así fue como Tan Ching Ngee fue introducido en el arte. Años más tarde a través del maestro Ong Ching Ngee fue presentado y llegó a ser discípulo de Zhengmanqing.
El maestro Tan con una vida apresurada y con un vigor y una energía que refleja su tierra natal; siempre ocupado y siempre rápido lo que más sorprende de él es ver su mesurada gracia y elegancia en el estilo Zheng. Sin embargo, es en el empuje de manos donde se supera y siempre está abierto para que otros comprueben su habilidad.
Actualmente el maestro Tan tiene su propia clínica de medicina con la que tiene un gran éxito.
El maestro Tan ha visitado Europa en varias ocasiones compartiendo su habilidad y conocimientos con todos nosotros.
El maestro Liang He Ching es excepcional por muchas razones. No solo te hace no ver el conflicto entre la práctica interna y la externa si no por que continúa con la amplia práctica de ambos. A sus 60 años, ha estado practicando artes marciales durante cuatro décadas y su programa de diario de entrenamiento es tal que un joven encontraría dificultad en seguir.
El maestro Liang se levanta a las 3 de la mañana, los 7 días de la semana, y práctica durante dos o tres horas para si mismo. Después a las 5 tiene una clase en un parque en el estuario del río Muar. Durante el resto del día práctica como y cuando el tiempo se lo permite antes de su clase de la tarde. Su trabajo como dentista tradicional le permite practicar entre consulta y consulta. De hecho, una de sus máximas para la vida es “el gong fu es parte de la vida de cada día”. Cuando lee el periódico lo hace en la “postura del poste”; cuando ve la tele practica chi na en una pieza de sándalo y antes de acostarse golpea una barra que sobresale de la pared sobre su cama, practicando todas las distancias de golpeo y “brazos puente”
El primer arte que entrenó fue boxeo Hainan; solo pudo acceder a el por que es de esta etnia. Después entrenó con el maestro Song Sao Bo, un maestro cantones de Hong Quan. Song aprendió directamente con Wong Fei Hong quien es descrito como una especie de Robin Hood, que vivió en la provincia de Canton durante el cambio del siglo 19 al 20. Song estudió con Lam Sai Wing, uno de los más famosos estudiantes de Wong y el responsable de llevar el arte hasta Hong Kong. El maestro Liang estuvo con el maestro Song lo suficiente como para llegar a ser uno de sus más antiguos estudiantes. Cuando le fue otorgado el certificado por el maestro Song comenzó a enseñar Hong Quan en el estado de Johor. En los siguientes años entrenó con el maestro Yang Ching Feng, graduado de la escuela Xiamen Jing Wu. Del maestro Yang aprendió “el gran árbol” de las artes internas taiji, Bagua y Xingyi. También aprendió una forma menos conocida de WuJi Quan. Así como lo aprendió, así continúa practicando; diferentes estilos.
Ha diseñado para si un riguroso sistema de entrenamiento por el cual trabaja en un estilo cada día. De esta manera es capaz de identificar y mejorar en las características particulares de cada sistema.
Le encanta repetir “ el gong fu chino es muy simple; no hay secretos. Lo único que hay que hacer es continuar practicando. Cada estilo tiene su propia esencia, características y beneficios; una vez los has identificado solo tienes que entrenarlos”.
Cuando aprendió taiji con Yang Ching Feng, solo aprendió el estilo Yang tradicional, una forma rápida de 72 pasos, san shou A y B y la forma de dos personas. El maestro Yang no enseñó empuje de manos porque el mismo no lo había aprendido. A pesar de esto el maestro Liang es capaz de hacer extremadamente eficiente el uso de su taijiquan. Esto nos lleva a lo que el maestro Lau Kim Hong decía una vez “puedes adquirir las habilidades del taijiquan aprendiendo solo la forma y las aplicaciones pero el empuje de manos hace mucho más rápido el progreso”. El maestro Liang apunta que al comienzo de su entrenamiento no había práctica libre de esparrin, aunque después en sus propias clases permitía a sus estudiantes más antiguos hacerlo. Sin embargo los resultados eran menos que satisfactorios. Inevitablemente había lesiones y a menudo los estudiantes se dejaban llevar por el resultado de la gresca y no se reflejaba el arte que ellos estaban practicando, haciendo que todo el ejercicio se desmoronara. Así que volvió a un método más parecido a su propia experiencia en el aprendizaje, por el cual los estudiantes practicaban la respuesta a un ataque simple, añadiendo gradualmente ataques y contras hasta que toda la secuencia de movimientos podía ser practicada más rápido y más fuerte.
El maestro Liang es firme al decir que entrenar la forma no es suficiente. ”Entrenar la forma y entrenar gong fu son cosas diferentes y requieren un método diferente de entrenamiento”; la esencia del taijiquan, como siente el maestro Liang, es la habilidad de lograr “song”, y a través de song desarrollar “jing” o aplicar fuerza. Este jing puede ser manifestado de muy diferentes maneras, y estas están claramente expresadas en la forma rápida de taijiquan. El maestro Liang la aprendió de Yang Ching Feng quién la aprendió de Liu Jian Chuan; este había entrenado directamente con Yang Cheng Fu en Shangai y había trabajado como guardaespaldas.
El san shou tanto en solitario como la forma de dos personas guían hoy en día a los practicantes de sistema de la familia Yang niega que la forma rápida de taijiquan sea una legítima parte del sistema del estilo Yang. Sea cual sea la procedencia de esta forma hay pocas dudas en cuanto a la eficacia de su entrenamiento que desarrolla y expresa poder. A través de su práctica el estudiante no aprende solo como generar poder si no también como los diferentes tipos de este pueden ser usados en diferentes movimientos. En estos movimientos se utiliza el mismo tipo de respiración explosiva usada durante la práctica del nei gong. En cada parte de esta forma hay riqueza de información, aunque a primera vista pueda no parecerlo.
Entrenar con el maestro Liang enseña muchas y muy importantes lecciones pro quizá una en las que él enfatiza más es que cualquiera puede adquirir la habilidad de las artes marciales chinas, si se entrena duro. Esta es la actitud que él siempre ha mantenido, diciendo que si el profesor puede hacer algo entonces también es posible para el estudiante hacerlo.
El maestro Tan Seow Theng es un maestro de Shaolin Fujian Yongchun Wuzuquan, también conocido como “El Puño de los 5 Ancestros” o “Boxeo de los 5 Ancestros”. Este arte marcial tradicional está basado en la combinación de Da Mo, Tai Zhu, Grulla blanca, el Mono y la Dama Inmortal, todos ellos estilos del boxeo shaolin.
El maestro Tan comenzó su carrera en las artes marciales estudiando Shen Da (boxeo del espíritu) y después Grulla Blanca. Su entusiasmo por el arte le llevo a entrenar con el maestro Gan He Ching, destacado experto en 5 Ancestros. Reconociendo el talento del joven Seow Theng, el maestro Gan le dedicó una especial atención como discípulo, no solo para aprender artes marciales si no también para enseñarle medicina tradicional. Esto fue un gran honor para el maestro Tan que se dedicó a estudiar recetas, remedios, fórmulas y tratamientos que habían sido transmitidos de generación en generación dentro de la familia Gan. Tristemente el maestro Gan murió e un accidente de circulación cuando estaba en sus cuarenta y el maestro Tan mostró su devoción hacia él encargándose de la ceremonia en su funeral. Después de un periodo de luto decidió como tributo hacia su maestro “recorrer ríos y lagos”, llegando a ser médico itinerante. Esto había sido tradición en la familia Gan y así lo había hecho Gan He Ching cuando era joven.
Los médicos itinerantes a menudo se enfrentaban al peligro por que constantemente se introducían el los territorios de las tríadas locales de cada área que visitaban y si de buena gana no pagaban por su protección tendrían que pelear para mantenerse vivos. El maestro Tan comenta con orgullo que él nunca tuvo que pagar.
Después de su año de viaje por Malasia y Borneo el maestro Tan comenzó a enseñar su arte en su ciudad. Con más de tres décadas de experiencia enseñando, el maestro Tan se ha hecho con una reputación como artista marcial y tiene un cuadro de leales discípulos quienes ahora le ayudan en su enseñanza.
El maestro Tan es un antiguo consejero y supervisor técnico de la Asociación Zhong Ding, así como también lo es para la asociación de artes marciales de la familia Gan en Singapur.
El maestro Tan además de los 5 Ancestros enseña taijiquan y qigong.
El primer encuentro del maestro Lee con el taijiquan fue cuando conoció al maestro Yue Shu Ting en su juventud además su habilidad en shaolin fue derrotada a sus manos.
Después de que el maestro Yue falleciera el maestro Lee llegó a ser discípulo del maestro Lu Tong Bao.
El maestro Lee es famoso por su habilidad en el combate y como un joven estudiante de taijiquan se concentra el las aplicaciones prácticas del arte. Al principio de su carrera enseñando el maestro Lee tuvo la fortuna de encontrarse con el gran artista marcial americano Donn Draeger Sensei quien expresó su gran respeto por la destreza del maestro Lee.
En tiempos más recientes el maestro Lee ha trabajado como guía, encontrándose con practicantes de artes marciales de todo el mundo. En USA, por ejemplo, enseñó a muchos miembros del clan Jeet Kune Do.
El maestro Lee enseña principalmente en el sur de Malasia, en el estado de Johor y sus estudiantes han representado a Malasia en muchas ocasiones ganando numerosas medallas en competiciones internacionales; además de honores tanto a nivel de estado de Johor como a nivel nacional.
El maestro Xu es uno de los más jóvenes supervisores técnicos de Zhong Ding y además se ha hecho una reputación como maestro de taijiquan en Malasia.
Siendo discípulo de maestros de la talla de Lau Kim Hong, Tan Ching Ngee y Wu Guo Zhong, el maestro Xu ha tenido acceso al más alto nivel de conocimiento en el estilo Zheng de taijiquan.
Comenzó estudiando cuando era un adolescente con el maestro Lau y pronto tuvo reputación por su habilidad en la demostración de la fuerza interna. En numerosas ocasiones ha hecho demostraciones públicas donde personas del público eran invitadas a golpearle de la manera y con la fuerza que quisieran.
La destreza del maestro Xu es tal que practicantes de taijiquan de todo el mundo quieren estudiar con él. Artistas marciales de la talla del maestro Yap Cheng Hai (que tiene el prestigioso título de “Hermano Mayor de las artes marciales de Malasia”) han comentado la habilidad del joven maestro.
Sin miedo en la búsqueda de conocimiento sobre el taijiquan el maestro Xu siempre está buscando oportunidades para completar su conocimiento. Como instructor de taijiquan en el prestigioso Royal Selangor Golf Club cuenta entre sus estudiantes con destacados miembros de la sociedad de Kuala Lumpur.
El maestro Fu ha estado practicando artes marciales desde muy pequeño, comenzando con el estudio de hongquan (Hung Gar) en un linaje directamente descendiente de Wong Fei Hong.
Después de ser “convencido” de la eficacia del taijiquan, el maestro Fu empezó a aprender el estilo Yang del Gran Maestro Dong Ying Jie.
El maestro Fu continuó con el estudio del taijiquan aprendiendo e estilo Chen del maestro Zhu Tian Cai, el maestro Chen Xiao Wang y el mestro Feng Zi Chiang.
También aprendió el estilo Wu antiguo, Baguazhang, la Mantis Religiosa y la Garra del Águila.
Actualmente su principal interés y especialidad está en el estilo Chen y ha obtenido el título de “20ª generación del estilo Chen de taijiquan” concedido por el maestro Zhu Tian Cai.
Practica tanto el estilo original como el nuevo estilo, el estilo pequeño, espada, sable, lanza y el empuje de manos.
El maestro Zhou es discípulo de Lu Tong Bao pero él mismo admite que gran parte de su entrenamiento ha estado conducido bajo la supervisión de su shixiong (hermano mayor en las artes marciales) el maestro Lee Bei Lei.
Al comienzo de su carrera entrenando taijiquan, el maestro Zhou se desilusionó a causa de que observó una escasez de entrenamiento de esparrin; así que tomó clases de Karate como sustituto. En dos años consiguió su cinturón negro y muchas oportunidades de hacer esparrin. Fue durante este tiempo cuando comenzó a apreciar las habilidades que había desarrollado a través del entrenamiento del taijiquan.
Volviendo al taijiquan el maestro Zhou concentró sus esfuerzos en la velocidad y auque ya está el los 60 exhibe una impresionante destreza en esta área. Durante las dos últimas décadas el maestro Zhou ha sido un activo competidor en el empuje de manos, representando a Malasia en competiciones internacionales en numerosas ocasiones.
El maestro Zhou continuó disfrutando de los logros de la competición hasta bien entrados los 50.
Actualmente es un antiguo instructor en el De Jiao Hui Taijiquan Club de Batu Pahat, en el estado de Johor.
EL MAESTRO Gao nació en 1942 en una familia de artistas marciales. Su abuelo Gao Wen Cheng fue discípulo de segunda generación de baguazhang descendientes de los maestros Yin Fu y Liu De Kuan. El padre de Gao Ji Hu; Gao Zi Ying, entrenó bagua con su padre y con su tío en las artes marciales Guo Gu Min , xingyiquan con el maestro Li Cun Yi y taijiquan con el maestro Yang Cheng Fu además de dachengquan con el fundador Wang Xiang Zai.
Combinando su conocimiento y experiencia en estas artes Gao Zi Ying se las transmitió a su hijo Gao Ji Wu. A la edad de siete años Ji Wu comenzó a estudiar changquan y armas tradicionales antes de comenzar con su padre a estudiar artes internas.
El maestro Gao ha dedicado su vida a transmitir y promover el arte de su padre. Ha aparecido en numerosos anuncios en la Asociación para la investigación de Bagazhang de Beijing de la que actualmente es su vicepresidente. Es co-fundador y representante de la escuela de Artes Marciales de Huairou. En 1999 ganó la copa Yu Yang de artes marciales tradicionales en la sección de bagua y también cosechó otros importantes logros en distintas competiciones. En el 2003 consiguió el 7° Duan de artes marciales chinas.
El maestro Gao tiene la gran esperanza de que su familia en las artes marciales continúe prosperando y creciendo a lo largo y ancho de todo el mundo.
